سبب نزول قوله تعالى : " إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ ٱللَّهِ ثمناً قليلاً ....."

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

عن
الأشعث بن قيس قال : كان بيني وبين رجلٍ من اليهود أرض فجحدني فقدمته إِلى
النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم هل لك
بيّنة ؟ قلت : لا، قال لليهودي : احلفْ قلت : إِذاً يحلف فيذهب بما لي
فأنزل الله " إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ ٱللَّهِ ... " الآية
من اليهود من إِذا ائتمنته على المال الكثير أدّاه إليك لأمانته كعبد الله
بن سلام أودعه قرشي ألف أوقية ذهباً فأداها إليه " وَمِنْهُمْ مَّنْ إِن
تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لاَّ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ " أي ومنهم من لا يؤتمن
على دينار لخيانته كفنحاص بن عازوراء ائتمنه قرشي على دينار فجحده "
إِلاَّ مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَآئِماً " أي إِلا إِذا كنت ملازماً له
ومُشهداً عليه " ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ لَيْسَ عَلَيْنَا فِي
ٱلأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ " أي إِنما حملهم على الخيانة زعمهم أن الله أباح
لهم أموال الأميين - يعني العرب - روي أن اليهود قالوا " نَحْنُ أَبْنَاءُ ٱللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ " المائدة
: 18 ، والخلق لنا عبيد، فلا سبيل لأحدٍ علينا إِذا أكلنا أموال عبيدنا ،
وقيل إِنهم قالوا إِن الله أباح لنا مال من خالف ديننا.

وروي
أن رجلاً قال لابن عباس : " إِنّا نصيب في الغزو من أموال أهل الذمة
الدجاجة والشاة ، قال ابن عباس : فماذا تقولون ؟ قالوا نقول ليس علينا
بذلك بأس، قال : هذا كما قال أهل الكتاب " لَيْسَ عَلَيْنَا فِي
ٱلأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ " إِنهم إِذا أدوا الجزية لم تحل لكم أموالهم إِلا
بطيب أنفسهم " ذكره ابن كثير .

صفوة التفاسير – الصابوني -

» سبب نزول قوله تعالى : " يا أهل الكتاب لمَ تحاجون في إبراهيم ... " ورسالة الرسول صلى الله عليه وسلم
» "إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا"
» سبب نزول جبريل بـ (المعوذتين) (فريق الإصلاح)
» الرفق وأثره في الدعوة إلى الله تعالى
» قال تعالى‏:‏ {.. إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ